皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着(zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最(zuì)终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛(fú)门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为开显模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是(shì)皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一(yī)种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成(chéng)有一件(jiàn)事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净和(hé)合(hé)的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终(zhōng)目(mù)标是非常难以(yǐ)达到(dào)的(de)，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要得(dé)到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈(guī)依三(sān)宝。模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗p>

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