周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了(le)诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然(rán)而它(tā)那政治内(nèi)容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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